O DÍZIMO NO ANTIGO E NOVO TESTAMENTO: UMA ANÁLISE BÍBLICA E TEOLÓGICA

✍ Por: José Roberto Alves da Silva

I. INTRODUÇÃO TEOLÓGICA

O dízimo, que significa “a décima parte” (hebraico: ma‘ăśēr; grego: dekátē), é um princípio que perpassa a história da revelação bíblica. Desde os patriarcas, passando pela Lei Mosaica, até o Novo Testamento, o dízimo assume diferentes funções: expressão de gratidão, manutenção do culto e símbolo de fidelidade a Deus.
Contudo, o Novo Testamento traz uma nova perspectiva, não anulando o princípio, mas o reinterpretando à luz da graça.

Tese:
👉 “O dízimo é um princípio divino instituído antes da Lei, regulamentado na Lei de Moisés e reinterpretado no Novo Testamento como expressão de generosidade e fidelidade voluntária, refletindo a graça e não a imposição legalista.”

II. O DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO

1. Antes da Lei (Princípio Patriarcal e Universal)

✅ Abraão – Dízimo como gratidão e reconhecimento da soberania de Deus

Gênesis 14:18-20 – Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, sacerdote do Deus Altíssimo, antes mesmo da Lei.
👉 “E deu-lhe o dízimo de tudo.”
🔎 Análise: Abraão não deu por obrigação, mas por reconhecimento da vitória que Deus lhe concedera.


✅ Jacó – Voto voluntário de fidelidade

Gênesis 28:20-22 – Jacó prometeu dar o dízimo de tudo que Deus lhe concedesse.
👉 “E de tudo quanto me deres certamente te darei o dízimo.”
🔎 Análise: Um ato de fé e compromisso pessoal, e não um mandamento legal.

2. Na Lei Mosaica (Mandamento Teocrático e Cultual)

A Lei transformou o princípio em regulamento para sustento do culto e do sacerdócio levítico.

✅ Funções do Dízimo na Lei:

1. Sustento dos Levitas e sacerdotes – Números 18:21-24
👉 “Aos filhos de Levi dei todos os dízimos em Israel por herança, pelo serviço que prestam...”


2. Celebração e adoração a Deus (Dízimo das Festas) – Deuteronômio 14:22-27
👉 O dízimo era consumido em festividades religiosas em adoração a Deus.


3. Assistência aos pobres, órfãos e viúvas (Dízimo Trienal) – Deuteronômio 14:28-29



✅ Exortação Profética à Fidelidade:

Malaquias 3:8-10
👉 “Roubará o homem a Deus?... Trazei todos os dízimos à casa do tesouro...”
🔎 Análise: O profeta denuncia a infidelidade como roubo a Deus, destacando a bênção decorrente da fidelidade.

3. Características do Dízimo no Antigo Testamento

Obrigatório dentro da teocracia israelita.

Sustentava a adoração, o templo e os necessitados.

Era, acima de tudo, um ato de obediência e reverência a Deus.

III. O DÍZIMO NO NOVO TESTAMENTO

1. Jesus e o Dízimo

✅ Mateus 23:23 / Lucas 11:42
👉 “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois dais o dízimo da hortelã... e negligenciais o mais importante da lei...”
🔎 Análise: Jesus não condena o dízimo, mas critica a hipocrisia legalista, ensinando que justiça, misericórdia e fé são mais importantes.

✅ Hebreus 7:1-10
👉 O autor mostra que Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, apontando para Cristo como Sacerdote eterno.
🔎 Análise: O dízimo é apresentado como um princípio que antecede a Lei e encontra cumprimento em Cristo.

2. A Igreja Primitiva e a Generosidade Voluntária

Embora o Novo Testamento não imponha o dízimo como lei, os crentes eram extremamente generosos.

✅ Atos 2:44-45; 4:34-35
👉 “Vendiam suas propriedades e bens e repartiam com todos, segundo a necessidade de cada um.”

✅ 2 Coríntios 9:6-7
👉 “Cada um contribua segundo propôs no coração; não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria.”

✅ 1 Coríntios 16:1-2
👉 Paulo orienta uma contribuição proporcional e regular, o que preserva o princípio do dízimo, mas sem a rigidez legal.

3. Princípios Neotestamentários de Contribuição

Voluntariedade e alegria – 2Co 9:7

Proporcionalidade e fidelidade – 1Co 16:2

Finalidade: sustento do ministério e dos necessitados – 1Tm 5:17-18; Gl 6:6

IV. TESE TEOLÓGICA

1. O dízimo não foi abolido, mas ressignificado na Nova Aliança: não como lei cerimonial, mas como princípio de gratidão e mordomia cristã.


2. A graça exige mais do que a Lei – quem foi salvo pela graça não deve dar menos do que um judeu dava sob a lei.


3. A Igreja não deve impor o dízimo como “imposto espiritual”, mas ensiná-lo como ato de adoração e fidelidade a Deus.

V. APLICAÇÕES PARA OS CRENTES HOJE

1. Reconheça que tudo pertence a Deus – Sl 24:1.


2. Seja fiel e regular em suas contribuições – 1Co 16:2.


3. Contribua com alegria, não por constrangimento – 2Co 9:7.


4. Lembre-se que dar é adoração – Fp 4:18 (“sacrifício agradável e aprazível a Deus”).

VI. CONCLUSÃO

O dízimo é um princípio eterno de mordomia, não um mero sistema de arrecadação. No Antigo Testamento, era lei nacional e religiosa; no Novo Testamento, torna-se expressão espontânea de amor e gratidão a Deus.
Quem vive pela graça deve ser ainda mais generoso do que aqueles que viviam sob a lei.

Romanos 8 - Uma breve explicação.

Romanos 8 é um capítulo fundamental da Epístola aos Romanos, escrita pelo apóstolo Paulo. Aqui está uma explicação teológica sobre Romanos 8:

I. Introdução:

Romanos 8 é um capítulo que trata sobre a vida no Espírito Santo e a vitória sobre o pecado e a morte. Paulo apresenta a ideia de que os crentes em Cristo são libertos do poder do pecado e da morte e são chamados a viver uma vida de obediência ao Espírito Santo.

II. A Lei do Espírito da Vida (Romanos 8:1-4):

Paulo começa o capítulo afirmando que não há condenação para os que estão em Cristo Jesus (Romanos 8:1). Ele explica que a lei do Espírito da vida em Cristo Jesus nos libertou da lei do pecado e da morte (Romanos 8:2). Paulo enfatiza que a lei não pode dar vida, mas que Deus enviou seu Filho para nos dar vida (Romanos 8:3-4).

III. A Mente Carnal e a Mente Espiritual (Romanos 8:5-8):

Paulo contrasta a mente carnal com a mente espiritual. A mente carnal é hostil a Deus e não pode agradá-lo (Romanos 8:7-8). Já a mente espiritual é aquela que está submetida ao Espírito Santo e é capaz de agradar a Deus (Romanos 8:5-6).

IV. A Vida no Espírito Santo (Romanos 8:9-11):

Paulo afirma que os crentes em Cristo não estão mais na carne, mas no Espírito (Romanos 8:9). Ele explica que o Espírito Santo habita em nós e nos dá vida (Romanos 8:10-11).

V. A Herança dos Filhos de Deus (Romanos 8:12-17):

Paulo apresenta a ideia de que os crentes em Cristo são filhos de Deus e têm uma herança eterna (Romanos 8:14-17). Ele explica que o Espírito Santo é o Espírito de adoção, que nos permite chamar a Deus de "Pai" (Romanos 8:15).

VI. A Glória Futura (Romanos 8:18-25):

Paulo afirma que a glória futura é muito maior do que as aflições presentes (Romanos 8:18). Ele explica que a criação está sujeita à corrupção, mas que será liberta quando os filhos de Deus forem revelados (Romanos 8:19-22).

VII. A Oração do Espírito Santo (Romanos 8:26-27):

Paulo afirma que o Espírito Santo ora por nós com gemidos inexprimíveis (Romanos 8:26). Ele explica que o Espírito Santo conhece a mente de Deus e ora segundo a vontade de Deus (Romanos 8:27).

VIII. A Vitória em Cristo (Romanos 8:28-39):

Paulo apresenta a ideia de que todos os acontecimentos trabalham juntos para o bem dos que amam a Deus (Romanos 8:28). Ele explica que Deus predestinou os crentes em Cristo para serem conformes à imagem de seu Filho (Romanos 8:29-30). Paulo conclui o capítulo afirmando que nada pode nos separar do amor de Cristo (Romanos 8:31-39).

Conclusão:

Romanos 8 é um capítulo que apresenta a ideia de que os crentes em Cristo são libertos do poder do pecado e da morte e são chamados a viver uma vida de obediência ao Espírito Santo. Paulo enfatiza a importância da vida no Espírito Santo e a vitória em Cristo.

O que é o Instituto Teológico Theopneustos.

O Instituto Teológico Theopneustos!

O Instituto de Teologia Theopneustos é uma instituição de ensino teológico que busca formar líderes e pastores para o ministério cristão. Aqui estão algumas informações sobre o instituto:

Missão:

A missão do Instituto de Teologia Theopneustos é formar líderes e pastores que sejam capacitados para proclamar a Palavra de Deus e edificar a igreja de Cristo.

Visão:

A visão do instituto é ser uma instituição de ensino teológico de excelência, que forme líderes e pastores que sejam comprometidos com a autoridade da Bíblia e com a grande comissão de Jesus Cristo.

Valores:

Os valores do Instituto de Teologia Theopneustos incluem:

- A autoridade da Bíblia como a Palavra inspirada de Deus

- A importância da formação teológica para o ministério cristão

- A necessidade de liderança e pastoreio eficazes na igreja de Cristo

- A importância da comunhão e do serviço na igreja de Cristo

Cursos:

O Instituto de Teologia Theopneustos oferece uma variedade de cursos, incluindo:

- Teologia Sistemática

- Exegese Bíblica

- História da Igreja

- Pastoreio e Liderança

- Missiologia

Certificações:

O instituto oferece certificações em diferentes níveis, incluindo:

- Certificado em Teologia

- Diploma em Teologia

- Grau de Bacharel em Teologia

Conclusão:

O Instituto de Teologia Theopneustos é uma instituição de ensino teológico que busca formar líderes e pastores para o ministério cristão. Com uma missão clara e valores sólidos, o instituto oferece uma variedade de cursos e certificações para ajudar os estudantes a alcançar seus objetivos. 

Em breve, estaremos atuando no ensino presencial e EAD e você será bem vindo ao nosso instituto e teremos prazer em te-lo como aluno.

A multiplicação da maldade e o esfriamento do amor.

Comentário Devocional e Teológico sobre

 Mateus 24:12

> “E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.” (Mateus 24:12 - NVI)

1. Contexto do Versículo

Mateus 24 faz parte do chamado “Sermão Profético” ou “Discurso do Monte das Oliveiras”. Jesus está respondendo à pergunta dos discípulos sobre os sinais da Sua vinda e do fim dos tempos (Mt 24:3). Ele descreve um cenário de tribulações, perseguições, enganos e apostasia generalizada.

2. A Multiplicação da Iniquidade

A palavra "iniquidade" aqui é traduzida do grego "anomia", que significa "sem lei" ou "rebelião contra a vontade de Deus". Refere-se a um afastamento deliberado da verdade, da justiça e do amor.

A multiplicação da iniquidade é visível:

Na decadência moral da sociedade

Na banalização do pecado

Na frieza espiritual mesmo dentro das igrejas

Na crescente injustiça social e corrupção

3. O Amor que Esfria

O termo grego para "amor" nesse versículo é "agape" — o amor incondicional, sacrificial, que vem de Deus e deve habitar no coração dos cristãos.

Jesus não está falando do amor do mundo, mas do amor de muitos que creem — muitos crentes perderão o fervor, se desiludirão, se fecharão emocional e espiritualmente diante da maldade ao redor.

É uma consequência espiritual: quanto mais se permite que a iniquidade influencie, menos espaço há para o amor verdadeiro.

4. Aplicações para os Nossos Dias

O esfriamento do amor pode ser visto no aumento da indiferença, da violência, da falta de empatia e até na apatia espiritual.

Muitos deixam de orar, de congregar, de servir e de amar como antes.

A fé se torna mecânica, sem paixão, sem misericórdia.

5. O Chamado de Jesus

Jesus nos alerta para permanecermos firmes:

> “Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.” (Mt 24:13)

É um chamado à perseverança, vigilância e amor ativo. Devemos ser diferentes do mundo — sal da terra e luz do mundo (Mt 5:13-14)

Conclusão:

Mateus 24:12 é um espelho para os nossos tempos. Nos lembra que, mesmo cercados pela escuridão, devemos lutar contra o esfriamento do amor, reacender a chama da fé, e praticar o evangelho com compaixão, verdade e justiça.

> “Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.” (Romanos 12:21)

Theopneustos - o que significa?

"Theopneustos" (θεόπνευστος) é um termo grego que significa "inspirado por Deus" ou "soprado por Deus". Ele é usado para descrever a inspiração divina das Escrituras, especialmente na Bíblia.

Origem:

O termo "theopneustos" é usado pela primeira vez no Novo Testamento, em 2 Timóteo 3:16, onde Paulo escreve:

"Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, para repreender, para corrigir e para instruir na justiça."

Significado:

O termo "theopneustos" sugere que as Escrituras são inspiradas por Deus, ou seja, que elas são uma expressão da Sua vontade e do Seu caráter. Isso significa que as Escrituras são:

- Inspiradas por Deus: as Escrituras são uma expressão da mente e do coração de Deus.

- Úteis para ensinar: as Escrituras nos ensinam sobre Deus, sobre nós mesmos e sobre a Sua vontade para conosco.

- Úteis para repreender: as Escrituras nos repreendem quando nos desviamos do caminho certo.

- Úteis para corrigir: as Escrituras nos corrigem e nos ajudam a voltar ao caminho certo.

- Úteis para instruir na justiça: as Escrituras nos ensinam sobre a justiça de Deus e sobre como viver de acordo com a Sua vontade.

Implicações:

A inspiração divina das Escrituras tem várias implicações importantes:

- A autoridade das Escrituras: as Escrituras são uma expressão da autoridade de Deus e devem ser respeitadas e obedecidas.

- A confiabilidade das Escrituras: as Escrituras são confiáveis e podem ser confiadas como uma expressão da verdade de Deus.

- A importância da interpretação correta: é importante interpretar as Escrituras corretamente para entender a vontade de Deus e para viver de acordo com a Sua vontade.