QUEM CRÊ NO QUE PREGAMOS?

Isaias 53.1-12.

INTRODUÇÃO:

-  Isaías foi considerado um dos maiores profetas do A.T que falou profetizou acerca do Messias, seus escritos proféticos contém uma miniatura da Bíblia Sagrada, pois possui 66 capítulos que são divididos em duas partes: 39 capítulos na 1ª parte e 27 capítulos na 2ª parte. Sendo que as primeiras falam sobre profecias de Juízos sobre Israel e demais nações e na segunda abrange grande parte de profecias messiânicas.

-    Ele exerceu seu chamado profético durante o reinado de 5 reis, segundos estudiosos, ele não tinha intenção de ser profeta, cujo chamado acontece após a morte do rei Uzias, ele era escriba no palácio do rei em Jerusalém. (Is 6.1-8).

-       Suas profecias aconteceram no período de 700 a.C á 681 a.C, sendo como profeta em Judá foi no período de 740 á 681 a.C.

1.           QUEM       CREU       NA       NOSSA PREGAÇÃO?(v.1)

- Desde quando Israel tornou-se a nação escolhida por Deus (Ex 19.5,6), Deus tem se revelado de varias maneiras e formas para com o seu povo. (Hb 1.1).

-   Deus escolhe do meio do povo um libertador, pois a nação de Israel estava sendo escravizada no Egito, e precisava ser libertos, Deus levanta Moisés. (Ex2.1-10), e por meio de Moisés, Deus anuncia, que dias posteriores, Ele levantaria um Grande Profeta. (Dt 18.15-22; At. 3.22,23).

-    Após Moisés, se levantaram juízes, profetas, onde alguns deles apontavam para o Messias, provar de fato que iria cumprir com sua palavra. Mas, a nação endurece o coração, a mesma dura cerviz quando estavam no deserto (Hb 3.7; 4.7).

2.     O PROFETA NA PLENITUDE DOS TEMPOS. (Gl 4.4).

-  Neste cap. 53, o profeta dar detalhes sobre o Messias “servo sofredor” e seu sofrimento, onde padeceu para “curar as nossas feridas e nossas dores levou sobre si” (v4,5), tudo isso sofreu para perdoar os nossos pecados (v.10), tudo isso para ver a satisfação da alma (v.11).

-     Quem poderia imaginar que este “servo sofredor” nasceria em uma família humilde da Galileia, ao invés de nascer de algum rei, pois o povo israelita almejava uma libertação dos povos das nações, uma libertação mais politica do que espiritual. Cristo “ forma grega” de Messias, estava vendo as necessidades existente entre o povo de Deus e mostra que sua própria nação rejeitou o Messias. Veja algumas profecias  messiânicas.  (Is  7.14; 9.6; Mt 1.23; Is 53.1-12).

-  Profecias Messiânicas: (Sl 110.2,8, 16,22, 40, 41, 45, 68, 69, 89, 102, 109,118). Fala sobre vinda, seu reinado, sua morte e ressureição, tanto Jeremias (Jr 23.5,6); como Daniel (Dn 7.27), Oseias, Joel, Amós, Jonas, Miqueias e Zacarias, (Zc 9.9). Paulo fala que todas as profecias referente a vinda do Messias já havia cumprido, exceto aquelas de natureza futura e espiritual.  Então nasce Jesus na plenitude do tempo.( Gl 4.4)

3.  O PROFETA REJEITADO. (Jo 1.11,12).

-   João nos lembra que Jesus veio ao mundo para salvar o seu povo, e os mesmo rejeitaram veemente. (Jo 1.12, Mt 1.21).

-     Israel quando antes do cativeiro, foram repreendidos, advertidos sobre sua conduta, pois Deus nos ama (Jo 3.16; Rm 5.8), Ele nos livrou da morte, nos concedendo vida (Rm 8.31,32). Israel não quis receber Jesus como Messias, e sabemos que este foi o motivo pelo o qual se tornamos filhos por adoção a Deus (Ef 1.5), pois a sua rejeição abriu caminho para os gentios (Rm 11.15-20).

-  Agora Paulo nos ensina a pregarmos a palavra o Evangelho a todas as pessoas, independentemente qual a sua situação diante dele, pois Ele não faz acepção de pessoas. (At 10.34; Rm2.11). E quer que todos se salvem (1 Tm 2.3,4;) Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido (Lc 19.10), pois Ele não veio condenar o mundo, mas que mundo seja salvo por Ele. (Jo 3.17).

CONCLUSÃO:

-  Quem creu? A quem se manifestou o seu braço...? ou seja, “manifestou a sua providencia”? É triste ver pessoas transferindo a sua capacidade de crê  em Cristo a outras coisas, deuses ou objetos.

-    Somos privilegiados? Sim, por que Deus nos dar a oportunidade de servi- Lo com Alegria. Pois ao homem Deus o outorgou com livre arbítrio, o direito de escolha. Portanto é hora de meditar na palavra: A vinda do Messias foi anunciada desde primórdios da terra, e esse livre arbitro veio desde o primeiro homem. Portanto, Deus nunca esqueceu ou deixou em cumpri a sua palavra, mas enviou o seu Filho para  nos salvar. Reconheçamos que foi Deus primeiro que quis se reconciliar com o homem, e operar esta  gloriosa salvação! (2 Co 5.19,20; Tg 4.8). E o homem precisa corresponder o seu chamado!

- "Oh terra, terra, terra, ouve a palavra do Senhor..." Jeremias 22.29

Aleluias, oh Glórias a Deus! 

Consulta a Biblia Sagrada; E apontamentos próprios!

José Roberto Alves - Bacharel em Teologia - EETAD. 

O QUE É NECESSÁRIO PARA VER O SENHOR?

Texto: Hb 12.14

-Esta Epistola foi escrita para os judeus que eram perseguidos por causa da fé em Cristo, alguns eram desprezados por familiares, no Séc. I D.C.

-Na primeira parte do capitulo 12, ele fala sobre a disciplina divina (v 1-13), exortando aqueles judeus sobre a  prática da vida cristã e suas disciplinas como prova do amor e cuidado de Deus.

-Na segunda parte (v. 14-29), enfatiza sobre a importância do bom relacionamento e o cuidado que cada cristão deve ter “uns para com os outros” (Hb 13.1).

-Encontramos neste texto que duas coisas são necessárias para se ver a Deus. Quais? Vejamos:

1. “ ...SEGUI A PAZ”... 14a

a) Literalmente quer dizer: “correr em direção a paz” ou “perseguir a paz” que neste versículo esta ultima se encaixa melhor, pois na verdade, todo cristão deve se esforçar ao máximo para viver uma vida pacífica com o próximo. Este esforço é no sentido de empenhar toda nossa energia necessária para que esse alvo seja alcançado.

b) A condição de pacificadores não se limita apenas ao nosso convívio entre os nossos irmãos, mas abrange muito além, pois inclui os nossos inimigos. (Mt 5.9; Lc 10.25-37).

2. O QUE É PAZ.

a) O termo que traduz a palavra PAZ, vem do grego “eirene” que por sua vez é a mesma palavra traduzida na Septuaginta (Texto grego do A.T) do hebraico “Shalom”, que no seu significado tem um sentido mais amplo, pois expressa “um sentimento de bem estar completo”. E este termo vem acompanhado da palavra “diokete” que é a tradução da palavra “segui” (com o sentido de perseguir, correr prontamente com determinação a fim de capturar algo ou alguma coisa, nesse caso: A PAZ).

b) A paz tem origem em Deus, pois é um de seus atributos comunicáveis (qualidades que compartilha com o ser humano) – (Nm 6.26; Is  45.7; Rm 13.33; 2 Co 13.11;). Cristo é o príncipe da Paz. (Is 9.6;Cl 3.15). Paz com nossos inimigos – (Mt 5.44,45; Sl 34.14).

3. SEGUI A “SANTIFICAÇÃO”. V.14b.

a) Assim como a paz, devemos persistir em manter a nossa santificação, pois o escrito exprime esta mesma ideia em relação a santificação, que sem “a qual ninguém verá o Senhor”. (Hb 12.14).

b) É uma necessidade que o cristão deve e tem que senti, já que ele quer ver o Senhor. ( Tg 4.8-10).

c) Deus é Santo e exige santidade de seus filhos (I Pe 1.14-16), onde Pedro expõe os motivos (I Pe 1.18,19). Só Cristo é quem santifica (Hb 2.11). Somos santificados, quando somos justificados por Deus através de Cristo, onde nossos pecados são cancelados. (Rm 5.1,2; Hb 2.10;10.10,14,29;13.12).

4. O QUE É A SANTIFICAÇÃO.

a) Santificação vem do grego “hagiasmos” que significa “santidade, santificação, consagração, separação”. (Rm. 6.19; I Tm 2.15), outorgada por DEUS através de Cristo (I Co. 1.30). Santificação é um ato visível da regeneração,  e a progressão da justificação do Espirito Santo em nossas vidas, pelo o qual nos faz tornar capazes de separar-se do pecado, embora sabendo que não nos deixa livres das tentações e da "possibilidade dos erros", esta manifesta a vontade de DEUS na vida do cristão, modificando a maneira de viver do ser humano.

b) Pedro em sua primeira epístola, mostra que é impossível viver sem santidade no serviço cristão, veja o que ele diz: “Sedes santos, como vosso DEUS é santo” I Pe. 1.13-16. Quando somos regenerados por Cristo, automaticamente entra o processo da santificação posicional que o Espirito Santo opera no cristão, para que realmente ele se assemelhe com Cristo. É na santificação presente, que é a santificação progressiva que mantemos comunhão com Cristo e mantemos comunhão com o nosso próximo. (Ef 4.15,16; Hb 12.14). E por fim aguardamos em nossa progressão a Santificação final ou futura, que é a nossa Glorificação quando então estaremos na Eterna Glória com Cristo, aquele que é Santo Eternamente. (Is.6.3)

c) O que devemos então fazer para manter a santificação?

1.       Obedecer a palavra de DEUS – Jo 17.17

2.       Ter a consciência da presença e dos cuidados de DEUS. Mt 6.25-34

3.       Dedicar-se á oração. Mt. 6.5-13

4.       Submeter á disciplina de DEUS – Hb. 12.5-14

5.       Viver em obediência, cheio do Espirito Santo. - Rm 8.14; Ef 5.18;

A PÁSCOA.

Texto: Êxodo 12. 1-11.

A páscoa (do grego: PASCHO e significa: sofrimento – Hb 11.28) teve seu inicio, quando Deus quis por intermédio de Moisés operar maravilhosamente um prodígio no Egito, esse era caracterizado como um grande livramento que Deus dera a nação israelita, após uma sequencia de nove pragas lançadas sobre o povo egípcio como meio de castigá-los e um julgamento como prova de mostrar a sua divindade veraz em contraste aos deuses pagãos daquela nação. Deus iria trazer uma calamidade como ultima praga que seria a morte dos primogênitos, e então institui a páscoa para toda família de Israel. A páscoa começava no décimo quarto dia á tarde, isto é, no principio do decimo quinto (pois o dia no calendário judaico começa no entardecer) do mês de Abibe (ou Nisã, no calendário babilônico – Ne 2.1; Et 3.7), com a refeição sacrificial. O mês Abibe era o primeiro mês do calendário judaico (março – abril) e considerado o primeiro mês porque comemora a libertação de Israel (12.2). Desde que Israel partiu do Egito em cerca de 1445 a.C., o povo hebreu (posteriormente chamado “judeus”) celebra a Pascoa todos os anos, na primavera (em data aproximada da sexta-feira santa – BEP, pg 132).

1. Como foi instituída a Páscoa?

Como foi explicado anteriormente, foi ordenado aos israelitas que eles deveriam pegar um cordeiro ou um cabrito, sem mancha e sem defeito para que fosse imolado. Lá no Egito, para que pudesse Deus assim livrar as famílias hebreias, o sangue deveria ser espargido sobre os umbrais das portas dos israelitas, pois Deus mandaria “um anjo destruidor através da terra do Egito para eliminar 'todo primogênito'... desde os homens até os animais” BEP, pg. 132 (12.12). Na refeição sacrificial, um cordeiro ou um cabrito inteiro era assado e comido por todos os membros de uma família, comia-se com ervas amargas e pães ázimos, com os lombos cingidos e com sapatos nos pés e o cajado na mão, e nessa ocasião o chefe da família contava a história sobre a redenção do povo de Israel do Egito.

2. O sinal do sangue.

Como Israel estava no Egito, e como Deus deveria executar a ultima praga, foi ordenado que os israelitas se protegessem do anjo da morte, apenas a marca do sangue nos umbrais servia como sinal de proteção, essa fé obediente resultou em redenção (12. 7,13), Deus na realidade queria proteger seu povo, mas se houvesse alguma família alí que assim não fizesse e vindo o anjo, então levaria daquela família seu primogênito. O sangue era sinal de resgate e proteção a vida e libertação definitiva de uma longa jornada de escravidão. Já os pães ázimos que eram assados sem fermento simboliza a separação da nação de Israel do Egito, isto é, do mundo e do pecado para uma aproximação junto a Deus. (12.15). As ervas amargas faziam lembrar da amargura da servidão egípcia (Lv 2.11).

3. Profecias messianicas.

Isaías, é considerado o profeta messiânico, pois suas profecias anunciava a vinda do cordeiro de Deus, o capitulo 53 de seu livro descreve paulatinamente o aconteceria com aquele que seria enviado por Deus para padecer pelo pecado de muitos. Então ele descreve “o servo do Senhor” como o cordeiro que 'foi levado ao matadouro e como ovelha muda nas mãos de seus tosquiadores, ele não abriu sua boca.” (Is. 53.7).

4. Cristo, o cordeiro pascal.

O cordeiro morto era a substituição da morte dos primogênitos (12.27), ou seja, era preciso ser sacrificado em substituição da vida daqueles que foram mortos pelo o anjo destruidor, pois o fato de ser sem defeito e sem mancha demonstrava o meio de redenção de uma vida presa e escravizada, como Israel era no Egito.

Deus entregou seu Cordeiro pascal (I Co 5.7) para que fosse morto e consequentemente seu sangue derramado e espargido sobre todos aqueles que creem e Cristo como o Único Redentor da humanidade (Jo 1.12). A finalidade da pascoa ao israelitas era demonstra o grande livramento que Deus fizera, livrando seu povo do destruidor e julgar os egípcios por impedir a libertação de Israel, assim da mesma forma Deus nos provou o seu amor, enviando Jesus Cristo (Rm 5.8) para morrer por nós no madeiro da cruz (Jo 3.16), para nos dar livramentos, da mão do inimigo (satanás), dos costumes do mundo (corrupções), do pecado e de seu desfecho final (Rm 6.23). Cristo entregou sua vida em substituição á morte do crente (Rm 3.25).

Conclusão:

A celebração da pascoa nos dias atuais, desprendendo de todo tipo de mito, deve ser apenas para celebrar a grande vitória do povo judeu (Israel) e pelo grande livramento que Deus nos concedeu por intermédio de Cristo Jesus, resgatar a humanidade caída no pecado. Celebramos a páscoa quando celebramos a santa ceia do Senhor, pois lembramos alí o verdadeiro sacrifício que Cristo fez por toda a humanidade, pois “Ele verdadeiramente tomou-se sobre si as nossas enfermidades, ele levou sobre si as nossas dores, e nós o reputamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades;...” (Is. 53.4,5)

Biblia de Estudo Pentecostal – pág. 132 - CPAD.

Dicionário Bíblico Ilustrado – pág. 107 – IBB Ed. Geográfica.

Pequeno estudo feito com consulta constante a BEP e dicionário e analise do texto sagrado.

CHAMADOS PARA FAZER A OBRA.

Texto João 15.16

Neste versículo é claramente percebido que o Senhor Jesus nos revela o propósito para qual fomos chamados ele não chamou ele nos nomeou, ou seja, Deus nos deu atribuições, responsabilidades nesta chamada. Deus nos deu uma designação para a sua obra e esta obra é darmos frutos permanentes: Ele nos escolheu, antes mesmo que podessemos fazer esta escolha, apesar que poderíamos não fazer. “mas escolhi a vós” Jo 16.15

1. Jesus que nos escolheu.

A. Efésios 1.4. Paulo afirma que Ele nos escolheu antes da fundação do mundo.
B. 2 Ts. 2.13- Paulo escreve que Deus nos escolheu desde o princípio da Salvação.
C. Atos. 9.15. O Senhor fala sobre Paulo vai porque este é para mim Um Vaso Escolhido.

2. Ele nos chamou pelo nome.
E vos nomeei para que vades e deis frutos. João 15:16.

A. Isaías Capítulo 43 Versículo 16. Chamei-te pelo teu nome tu és meu me chamou para uma responsabilidade Todos nós somos chamados para realizarmos a vontade de Deus Paulo foi nomeado Apóstolo dos gentios.
B. Isaías 49. 1,2. Isaías fala o senhor me chamou desde o ventre desde as entranhas da minha mãe fez menção do meu nome.
C. Jeremias 1.5. O senhor disse a Jeremias antes que eu te formasse no ventre eu te conheci e antes que saísses da Madre te santifiquei e as nações te dei por profeta. Isaías 49.16.

3. Ele nos nomeou.

Para darmos frutos permanentes e o vosso fruto permaneça o senhor não nos chamou para ficarmos parados precisamos testemunhar pregar a palavra para as vidas sedentas e que estas venham ser salvas e o bom fruto permanecer na presença de Deus.
A. João 15.8. Jesus nos diz que o pai é glorificado quando temos muitos frutos, em Romanos 6:22: Paulo escreve: “mas agora libertados do pecado efeito servos de Deus tendes o vosso fruto para santificação e por fim a vida eterna.”
B. Colossenses 1.10. A Bíblia afirma que devemos viver dignamente diante do Senhor agradando-lhe em tudo notificando em toda boa obra e crescendo no conhecimento de Deus

CONCLUSÂO:
O Senhor nos chamou e nos escolheu nos designou e nos número Para darmos frutos permanentes. Salmos 92. 12- 15. Amém. Vamos fazer a obra de Deus. 1 Co 15.58 “portanto meus amados irmãos sede firmes e constantes sempre abundantes na obra do senhor sabendo que o vosso galardão não é vão no Senhor.”
“Esboço para uma reflexão sobre o chamado a fazer a obra de Deus. Evangelismo.”
José Roberto Alves

A FALIBILIDADE DOS PROJETOS HUMANOS.

Texto: Tiago 4. 13-16

"Eia agora vós, que dizeis: Hoje, ou amanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos; Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece. Em lugar do que devíeis dizer: Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo. Mas agora vos gloriais em vossas presunções; toda a glória tal como esta é maligna."

Mediante o novo Ano que se inicia, com ele as promessas de renovação e de mudança se tornam a base da esperança de muitos, seja ela qual for: de vida, de sonhos, de objetivos que não foram alcançados, e assim imaginamos que quando não atingimos é por que não focamos com responsabilidade os nossos objetivos. Daí a ansiedade pela a mudança, o desejo de suprir o que não foi alcançado recomeça, e não paramos um só momento para refletir que todas as coisas são dependentes de um Deus Vivo que fez o mundo e tudo que nele há. 

Por isso, encontro nas palavras de Tiago, que nos apresenta como é falível os projetos humanos e ele discorre sobre a falibilidade humana em querer traçar objetivos ou alcançar alguma meta ou mudança de vida, sem a permissão ou dependência de Deus. Tiago faz referencia sobre os ricos, não é propriamente "a riqueza em si", mas a avareza que é advinda da riqueza, como meio de auto independência, como se fizesse o homem tomar decisões sem a dependência de Deus. "Hoje, ou amanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos;" - Que é o homem para formalizar a sua existência futura? É como o tal homem que Jesus citou na parábola quando disse: "E direi a minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga."  (Lucas 12 : 19) Será mesmo que temos uma garantia de  que haverá vida, mediante as nossas próprias providências? Sabemos que não! somos dependentes inteiramente de Deus.

"Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece". - Esta é uma verdade incontestável, infalível e imutável, pois somos humanos e pecadores, e por causa do pecado somos limitados em nossa existência. Essa palavra que vos dou, não é para desencorajá-lo, mas sim, mostrar que temos sonhos, objetivos e metas, mas desde que eles sejam norteados e dirigidos por Deus, Não sabemos o dia de amanhã. Como diz a palavra "O que é a vossa vida?", sabemos que a nossa vida é passageira e por tanto somos limitados, e não sabemos de exato quando deixaremos de existir. Esta vida, foi dada como um meio, privilégio e oportunidade para buscarmos os nossos objetivos, que não se limita ao materialismo ou secularismo, mas um objetivo maior: "O espiritual". Devemos sim viver a nossa vida comumente dirigida por Deus, mas buscando com objetividade cumprir com os desígnios de Deus. Miqueias nos lembra: "Levantai-vos e andai-vos, pois não será aqui o vosso descanso" Mq 2.10.

Lembrar que em tudo devemos reconhecer a Soberania de Deus, e venhamos a dizer: "Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo". 

Por tanto, amados de Deus não parem de sonhar e traçar metas e alcançar objetivos, mas não esqueçamos da nossa limitação humana e a dependência total de Deus e que em primeiro lugar devemos buscar o seu Reino e a sua justiça (Mt 6.33), pois o nosso olhar deve está voltado para Jesus (Hb 12.2). E não fazer, como alguns que seguem suas próprias presunções, como diz Tiago: "toda a glória tal como esta é maligna.", mas procurar fazer o que for bom e do agrado do Senhor Jesus, sabendo fazer o bem.

Meditem: "Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado". Tiago 4.17

José Roberto Alves

"Feliz Ano Novo, Feliz 2018 em nome de Jesus!"

Para meditação: Salmo 20.
 

NATAL - O QUE SIGNIFICA PARA VOCÊ?

O QUE É O NATAL?

   Será que é como as pessoas imaginam ser? Será que o motivo para tantas celebrações, realmente demonstra o sentido do verdadeiro natal? Imagine só! Quantas vidas neste período, que apenas celebram esta data, mas com um pensamento tão distante da realidade de se tirar o verdadeiro sentimento natalício. Imagino que alguém poderá até dizer, que eu seja contrário ao que as pessoas fazem! E que talvez este pensamento expresse apenas minhas opiniões! Mas, vamos deixar um pouco os nossos preconceitos, sejam eles quais forem, e saíamos a uma dimensão que o próprio Deus preparou para nós. Deus na sua infinita misericórdia, criou o homem, o ser mais excelente em toda a terra, para que pudesse então expressar  a sua imagem e semelhança, o qual caiu em fracassos, transgredindo contra a vontade de Deus o seu criador. Fazendo com Deus jamais abandonasse o mesmo, proveu-lhe meios para que pudesse então se aproximá-lo, (Gn. 3.15) está escrito uma promessa de redenção para com a humanidade:

“e porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar."

   Promessa esta que se cumpriria com o nascimento de uma criança, que viria quebrar de vez por todas as maldições que perdura na humanidade, o pecado que tem sido o maior mal que leva o homem a distanciar - se de Deus. Por isso meus amigos a própria bíblia sagrada fala principalmente no antigo testamento, predições, ou que podemos dizer, profecias que afirmaram que esta criança haveria de nascer, um momento tão esperado não somente pela nação judia, mas toda a humanidade, por isso que Paulo afirma: "havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. (Hebreus. 1.1,2)”. Ele afirma explicitamente que Jesus é o predito por todos os profetas, como Isaías que disse:

"Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel." "porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte,Pai da Eternidade, Príncipe da Paz." (Isaías. 7.14/9.6) 

O que eu quero dizer, é que Deus teve este cuidado especialmente, para que pudesse então cumprir a plena vontade, que é aproximar-se da humanidade, ser o Deus mais presente nos nosso dia, para que pudesse então nos chamar de filhos, e que pudesse  ver em seus filhos a sua
imagem e semelhança, isto é, o seu caráter santo, puro, piedoso, humilde, amoroso, aquele que sempre pensa no próximo. O profeta Isaías diz, que seu é Emanuel, o Messias seria reconhecido assim, por que Deus estaria dizendo eu sou o "Deus que está convosco", veja com expressa o evangelista Mateus: 

E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do senhor, pelo profeta, que diz; Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamá-lo-ão pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco. (Mateus. 1.21 ao 23)

Aqui ele mostra qual a finalidade do nascimento de Jesus, que segundo a teologia, nasceu na plenitude dos tempos, o Filho de Deus veio com o objetivo, não de fazer com que seu nascimento fosse apenas motivo de celebrações, de dar presentes, por que isso já aconteceu quando ele nasceu não é motivo de tantas iguarias, bebedices, festas, das quais profanam verdadeiramente o sentido natalino, mas Deus tinha um objetivo cumprir a sua promessa, que a semente da mulher "humana" nasceria, O Todo Poderoso capaz de uma vez por todas tornar sem efeito o veneno do grande mal "pecado" imposto por satanás que enganou o homem no jardim, que tantas e tantas vezes fora profetizado pelos profetas, Jesus Cristo o Filho de Deus "por que ele salvará o seu povo dos seus pecados" eis aí o sentido verdadeiro. Deus expressou a sua compaixão por nós, e que nós fazemos? O que podemos retribuir ao tão grande amor de Deus. "Deus amou o mundo de tal maneira, que enviou o seu Único Filho, para que todo aquele que nele crê, não perca (ou seja, não morra sem salvação), mas que tenha a Vida Eterna. ' (João 3.16) Por isso amigo, neste dia, perceba que Jesus nasceu para cumprir o objetivo de Deus, veio a este mundo com o intuito de passar por aflições humanas e pudesse ver de perto as fraquezas do homem e pudesse então outra vez dar-lhe a oportunidade de fazê-lo viver plenamente na presença de Deus assim como antes quando de Adão no jardim do Éden. ele estava disposto a padecer por nossas fraquezas, e levar sobre si as nossas dívidas, as nossas injurias, ofensas, pecados que faz o homem ficar separado de Deus, veja o que diz o mesmo profeta Isaías, que anunciou seu nascimento:

“ Quem deu crédito à nossa pregação? E a quem se manifestou o braço do Senhor? “Porque foi subindo como renovo perante ele,  e como raiz de uma terra seca;  não tinha beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o desejássemos. Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam
o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum. Verdadeiramente ele tomou sobre   si   as   nossas   enfermidades,   e   as   nossas   dores   levou   sobre   si;   e   nós   o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas  transgressões,  e moído por causa das nossas  iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.
Todos  nós   andávamos  desgarrados   como ovelhas;   cada  um  se  desviava  pelo  seu caminho;  , mas   o   senhor   fez   cair   sobre   ele   a   iniquidade   de   nós   todos. Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro,  e como a ovelha muda perante os seus  tosquiadores,  assim ele não abriu a sua boca. Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua
vida? porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido. E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; 
ainda que nunca cometesse  injustiça,  nem houve engano na  sua boca.  Todavia,  ao senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação
do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão. Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com  o   seu   conhecimento   o  meu   servo,   o   justo,   justificará   a  muitos;   porque   as iniquidades deles  levará  sobre  si.  por   isso  lhe darei  a parte de muitos,  e com os poderosos repartirá ele o despojo;  porquanto derramou a sua alma na morte,  e foi 
contado   com  . Os   transgressores;  , mas   ele   levou   sobre   si   o   pecado   de   muitos,   e   intercedeu   pelos   transgressores. "   (Isaías   53.1   ao   12)

   Por tanto amado amigo,  neste dia faça uma reflexão ao tão grande amor de Deus, e veja que Jesus deixou a sua glória, a sua posição de Deus junto ao Pai,  e desceu a mais humilhante posição,  bem mais que todo o homem,  pois dispôs-se padecer na cruz por nossos pecados,  para poder fazer-nos   novas   criaturas,   como   diz   Paulo:

"Que se alguém está em cristo nova criatura é, as coisas velhas já passaram (a nossa condição de pecados) e eis que  tudo se fez novo." (2 coríntios 5.17)

É isto o nascimento de Jesus em nossas vidas, quando se dispomos a convidá-lo  a  que  nasça   em nossa  pequena  manjedoura   (  o  coração)   e pomos   como   Senhor   Absoluto   de   nossas   vidas,   o  homem  tem  agora   a possibilidade   de   viver   uma   vida   diferente,   pode   traçar   um  caminho diferente,   e   este   caminho   se   chama   Jesus. Deixe Jesus nascer dentro de você, receba o seu grande amor, siga os seus passos,  não se  limite a uma mera celebração, mas festeje o grande amor de Deus por você, siga os mesmos ensinos de Jesus, quando ele falara a Nicodemos   "necessário   é   que   você   nasça   de   novo!”(João. 3.7). Jesus está disposto a salvar a sua alma, nasce pra Deus e ele cuidará de ti.

“Entrega o teu caminho ao Senhor confia nele e ele tudo o fará” Salmo   37.5

ESTA É MINHA MENSAGEM PARA TODOS VOCÊS, QUE DEUS OS ABENÇOE.

José Roberto, servo de Cristo.

Salmo 42 - Uma reflexão!

"Quem são os filhos de Corá? E quem era o próprio Corá? "

Bem, Corá era um levita, filho de Izar, irmão de Anrão que era pai de Moisés, seu primo. (Ex 6.18-21). O mesmo se rebelou contra Moisés (Nm 16.1-3), o mesmo foi castigado pagando com a própria vida, ele e aqueles que se levantaram contra o escolhido de Deus.(Nm 16.20-33), sendo que posteriormente, Deus escolheu os seus descendentes para que servissem no tabernáculo (Nm 26.11). Então, os mesmos descendentes de Corá foram convocados por Davi em seu reinado para que servissem no templo "assim como os Coatitas" segundo o que está em 2 Cr 20.19.

Então Davi ao escrever este Salmo (Salmo 42 e 43 - que compõe um mesmo salmo.), ele de fato estava falando do que havia vivido, quando estava sendo perseguido e afrontado, que segundo alguns, devido as perseguições, ele não teria a possibilidade de está juntos com os demais que subiam ao templo em Jerusalém. Na Palestina, em certos lugares desertos, a água era encanada de uma grande distância em manilhas de barro. A corsa percebe que a água está correndo dentro do encanamento e, sedenta, corre ao longo das manilhas, suspirando pela água refrescante. Com o mesmo desejo o salmista anela de Deus a sua real presença. Portanto ai está a questão de este Salmo ser de Davi dirigido aos filhos de Corá....